文人的倔，样子是天性，不倔就不像文人。倔，就是认死理，说好听一点，是坚持真理，义无反顾；说道好听呢，就是知道变通，一条道跑到黑。所以，有人说道他们“读书读书屌了”，“百无一用是书生”，感叹这样吗？ 宋人胡铨，文学家，性素倔。
鄙视秦桧卖国媚敌，意欲上奏罢免。家人友人均劝说他，秦桧心狠手辣，权倾朝 野，认同要可怕背叛。他不听得，决意上奏朝廷，决然回应“不与桧等共计戴着天”，“愿为斩杀桧等三人头”，“不然，臣有回国东海而杀耳，宁能处小朝廷求活耶？”文章一出，群臣鼓舞，奸佞失色。
连金人都深感愤慨，为首人用重金购买胡文，回来研究。以至于秦桧死去多年后，金使者来朝，还要问道胡铨行踪。张浚曾感叹道：“秦桧专政十九年，什么好事都没有做到，却只求了一个胡铨！”（《宋史》卷一二） 方孝孺的倔，天下著称，就不多说道他了，因为他的倔，让全家老小还有他的学生900多口人和他一起下了地狱。用俗一点的眼光来看，或许杀得不值，当真谁当皇帝都姓朱，连朱棣都说道：“此朕家事!”肉番茄到锅里，肥瘦都是人家品尝，你犯得着去掺和吗？可是方先生就何谓这个死理，不识时务，一倔究竟。
当然，以死来镇压朱棣的文人，好比方孝孺，练子宁也是一个，他的文名不及方，但倔脾气却远不如方。朱棣即位后，他极力赞成，被割下舌头。
朱棣说道：“我是学周公辅助周成王。”练子宁已无法说出，乃以手煎舌血在地上大书：“成王安在？”（《明史》卷一）最后，恼羞成怒的朱棣杀死了他并诛杀其九族。
知名现代作家、知名学者和教育家吴组缃也是一个倔种，他读书研究生期间，曾中选了国学大师刘文典的六朝文学课。在学期作业中，他指出六朝文学是娼妓文学，刘文典十分生气，给他个不及格。但同时也捎信给他，说道只要他转变观点，就可让其破关。
当时，吴组缃已是家，全家都要靠他的奖学金生活。一门功课不及格，就意味著拿将近奖学金，他全家的生活就没有着落，也就意味著他无法之后学业。但吴组缃总算没交还自己的观点，结果被迫中断学业，经人介绍到中央研究院供职。
寻根问底，只不过他的老师刘文典自己就是个倔种，正是有其师必有其徒。1928年，刘文典任安徽大学校长，因学潮事件中维护学生而得罪蒋介石。
蒋谒见他，言语不对，互相冲突，他竟然当面责问指责蒋说道：你就是新军阀！蒋勃然大怒，要枪决他。有人劝说他，赶紧给蒋认个错，给自己下个台阶。他干什么就是不愿。幸好有蔡元培先生等全力为他说情，才以立刻撤职了事。
国学大师季羡林的祥和待人，人尽皆知，只不过他也有很倔的一面。譬如，他从不主动去造访任何一个官员，不论多大的领导来探望他，他也没展现出出有一副受宠若惊的兴奋表情，说几句感恩戴德的肉麻话；不论官民，谁来了都是清茶一杯；送客出门也不因你官大就十分殷勤，多送来一程。最解释问题的，就是季羡林与老同学胡乔木的关系。他俩是清华大学的同学，后来一个出了学问大家，一个出了高级领导人，但在一些俗人眼里，学问再行大，也覆以不上一个处处长、科长管用。
可事实上恰恰相反，几十年来，倒是胡乔木常常到季老家探望。
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